Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

волосы

Телеканал Дождь, ХХ съезд КПСС и прочие неудобные вопросы

Несколько дней уже продолжается история с опросом телеканала Дождь на тему "Нужно ли было сдать Ленинград, чтобы сохранить сотни тысяч жизней?" Заданный таким образом, вопрос вызвал бурю негативных эмоций, и это понятно. Ведь он содержит в себе грубейшую логическую ошибку: допущение о том, что сдача города была равноценна спасению людей. Я считаю, что ставить вопрос таким образом невозможно, это было недопустимо, хотя бы потому, что мы все представляем себе, как обращались фашисты с населением захваченных городов. Этот опрос был огромной ошибкой, и она будет стоить Дождю очень дорого.

Означает ли это, что мы больше не имеем права задавать вопросы по поводу своей истории как таковой и истории Великой Отечественной войны в частности? Означает ли это, что мы не имеем больше права подвергать сомнению действия советского руководства перед началом войны и в первые ее месяцы? Будем ли мы изымать из учебников любые свидетельства о том, что "грозная опасность, которая нависла над нашей Родиной в первый период войны, явилась во многом результатом порочных методов руководства страной"? Запретим ли мы, спрячем ли в спецхраны доклад Хрущева на ХХ съезде КПСС, который я только что процитировала? там ведь еще много, много фактов, и фактов очень страшных. Там очень много правды - такой, о которой и спустя семьдесят лет думать больно. Пока этот доклад лежит в открытом доступе, почитайте, не пожалейте времени! Про то, как Черчилль слал Сталину телеграммы о готовящейся войне. О том, сколько донесений об этом присылала разведка. О том, как расстреляны были перед войной "несколько слоев командных кадров", как не подготовлены были ни люди, ни промышленность... Этот доклад был во всех учебниках по истории КПСС, мы его в школе проходили. Почему все вдруг его так резко позабыли?

Ужас испытываешь, думая обо всем этом. О неисчислимых жертвах, оплативших своими страданиями слепую волю вождя, парализовавшую целую страну. Как ему это удалось? как удалось зомбировать миллионы? как удалось создать смертоносную, абсолютно равнодушную и безжалостную машину, перемоловшую сотни тысяч жизней в репрессиях перед войной?

Как вообще могли русские это допустить?

Мы имеем право задавать себе эти вопросы!

Вот доклад Даниила Гранина в Бундестаге. Глядя на то, что творится с лицами немецких депутатов, с лицом Меркель, когда она его слушает, я думаю о том, а как слушали бы члены Совета Федерации доклад кого-нибудь из узников Гулага? И возможно ли в принципе, что наше правительство таким вот образом однажды отдаст дань памяти жертвам сталинского режима, неважно, в мирное время они погибли или в военное?

Нет, я не могу пока что себе это представить. Нашему правительству почему-то невыгодно лишний раз напоминать о роли НКВД в советской истории. А нам, простым смертным, так больно обо всем этом говорить, нас охватывает ужас, когда мы думаем о том, сколько жертв, возможно, были напрасными, скольких можно было бы спасти, если бы их вообще решили спасать. У нас у всех в памяти на этом месте открытая рана. Но вместо того, чтобы ее лечить, мы ее прячем, трамбуем повязками, замазываем позолотой, и от этого болит еще сильней и вот так прорывается каждый раз, по любому поводу, только тронь.
И я пока не могу представить, что однажды, не оскорбляя друг друга, мы все это открыто, с фактами в руках, обсудим в общественной дискуссии, позовем узников Гулага в парламент, выслушаем их и скажем себе: никогда на нашей земле такого не повторится. Ведь немцы для того и слушают эту жуткую правду от Гранина, чтобы у них - не повторилось. У них есть по этому поводу согласие. Как же нам его сейчас не хватает!

И пока что, увы нам, я могу только предположить, что скоро и текст хрущевского доклада начнет так оскорблять общественность, что его запретят. Потому что главный вектор движения общества сейчас разворачивается туда, откуда мы только-только выбрались: в сторону коллективной ответственности, туда, где интересы общества всегда важнее интересов индивида; туда, где в итоге жизнь этих самых индивидов в несколько итераций обесценивается до копейки. Не верится?

Так смотрите. Тот злополучный опрос Дождя давно снят с сайта, руководство канала принесло извинения. Но вопрос прозвучал и разбередил рану. Что с этим делать? устроить общественную дискуссию? позвать историков? взглянуть наконец фактам в лицо? нет, нельзя, это невовремя, это невыгодно, это пропаганда нацизма, не пущать.
И запускается маховик репрессивных мер. Операторы хором отключают Дождь из своих пакетов, нарушая при этом не только свои договора с каналом, но и обязательства перед своими абонентами. И вот компания НТВ+ разъясняет свою позицию так: "Мнение общества для нас является не менее значимым фактором, чем законодательство о СМИ".

И лично для меня вот это заявление - худшее из того, что произошло во всей этой истории. Потому что я выросла в советской стране и хорошо знаю, что это за инструмент такой: мнение общества. И еще к нему в набор просьба трудящихся. Уверяю вас, что от противозаконных действий, как бы освященных "мнением общества", до расстрельных списков - всего несколько шагов. И наша страна в прошлом веке уже один раз прошла эти несколько шагов; спасибо, достаточно!! мы знаем, куда они привели. Неужели у нас после этого совсем не осталось иммунитета?

Извините за эмоции, за много букв. Мне как-то нехорошо от этого всего. Комменты отключаю.
волосы

Кремль белый и Кремль красный

Слушайте, получается ужасно интересная штука! Если очень грубо - то в течение некоторого времени после того, как деревянный Кремль стал белокаменным, Москве начало сильно везти - Дмитрий Донской выигрывает Куликовскую битву, потом Иван III, прозванный Великим, успешно воюет, скидывает орду, собирает земли, объявляет себя самодержцем, заводит себе новый герб и тыды, культура-архитектура при нем процветает - то есть, при белых стенах всё в нашем государстве идёт не просто благополучно, а очень и очень успешно. А вот ближе к концу жизни Иван Великий затевает перестройку (сорри!) Кремля - и к 1495 году тот становится красным.

И что дальше? царь начинает болеть и в 65 лет помирает - оставив при этом преемнику количественно и качественно иное государство, чем то, которое получил сам. Василий Иванович вроде как продолжает дело собирательства, но воюет уже с переменным успехом, умирает в 54 года, произведя перед тем на свет двоих сыновей, один из них слабоумный Юрий, второй Иван, будущий Грозный.

Про то, как правил Грозный, я хорошо помню со школы, вы, наверное, тоже - все эти ужосы про песьи головы и метлы опричников, все эти бесконечные жуткие казни и общая картинка того, как в Москву заливают реки красного, отпечаталась в мозгу ещё с тех пор. Плюс к этому поздние неудачные войны, морские блокады, засуха и голод, эпидемии чумы - и обезумевший маньяк внутри красных стен треугольником - в самом сердце страны. Ух!

В общем, понимаю, что вроде как и за уши притянуто и грубо и не выдерживает критики, особенно профессиональной, и даже не начинайте - я ни на что и не претендую. Я просто тупо посмотрела, что происходило на Руси, когда Кремль был белым - и что начало происходить, когда он стал красным. Какой-то поразительный скачок от бурного развития, благополучия и даже процветания к полной катастрофе и жути.

Вот, берём тётю Вику и копипейстим свидетельство летописца: «И потом, по грехом Руския всея земли, восташа мятеж велик и ненависть во всех людях, и междоусобная брань и беда велика, и государя на гнев подвигли, и за великую измену царь учиниша опричнину»[74]

Не знаю, как вас, - меня прям впечатлило.

Завтра будет некогда, днем буду в эфире на Детском радио, вечером - саундчек и концерт в Б2, в воскресенье тоже вряд ли, - но потом ещё покопаться во всем этом надо будет обязательно. Что-то в этом есть...
волосы

Ещё про реституцию, или Бог дал, Бог и взял.

Короче, самое поверхностное знакомство с темой реституции с ходу заводит в такие дебри, выбираться из которых дико сложно.

Ну вот, например, в комментариях к этой статье блестящего Ревзина утверждается, что "В Российской Империи церковные установления — приходы, монастыри, архиерейские дома (епархиальные управления) — имели правоспособность юридического лица и владели своим имуществом на правах частной собственности (Свод Законов Российской Империи. Т. 10, с. 413, 698)". (С нетерпением жду означенной цитаты от автора коммента).

А в 1918 году, как мы учили ещё в школе, после падения монархии и синодальной системы был принят Декрет об отделении Церкви от государства - и наступили радикальные изменения в имущественной правоспособности церкви. То есть, попросту говоря, все ее имущество перешло к государству.

И теперь, когда я слышу о восстановлении исторической справедливости, я сразу пытаюсь понять: где на шкале времени находится та отметка, которая нас в этой дискуссии интересует? говоря блондиночьим языком: какого года справедливость мы восстанавливаем?

Если 1918-го, - то извините, драгоценные православные. Церкви уже действительно ничего не принадлежало. Бог дал, Бог и взял! Что ещё тут скажешь.

А вот если вас интересует историческая справедливость образца Российской Империи... Вы её хотите восстановить?

А вместе с монархией или без? А в границах какого года будем восстанавливать? Прямо вместе с Крымом? А что скажет Украина?

А возвращать имущество, храмы и иконы, будем только вам? Или тогда уже всем, у кого большевики его отняли? Неужели позовём наследников Романовых, Юсуповых, Апраксиных - всех, всех, всех, чтоб по-честному - и тоже вернем им награбленное? Дворцы, заводы? Усадьбы, квартиры?

Нет? их наследникам награбленное возвращать не будем? это сложно? дорого? много нервотрёпки? вся страна затрещит по швам? получится социальный стресс с непредсказуемыми последствиями? понятно.

Что, возвращать все-таки будем только церкви?

Разве ж это справедливость? Какая-то она получается кривая, однобокая.

В общем, много возникло у меня вопросов. Ответов пока гораздо меньше.
волосы

(no subject)

Откуда известно, что человек рождается для того, чтобы, пройдя череду испытаний, стать лучше, добрее, совершеннее, приблизиться к истине, добру и красоте и бла-бла-бла?
Откуда это известно?

Просветленные всего мира согласно шепчут нам об этом, каждый на своем языке.
Откуда им это известно?

Но так приятно и легко в это верить. То есть нет, трудно, конечно, согласиться с тем, что твоя жизнь - испытательный полигон, что все шишки сыплются на твою голову не просто так, что потом, если ты в этой жизни будешь молодцом и пройдёшь все уровни достойно, то спасешься и в следующей жизни получишь сладкую конфету, - но все другие концепции ещё неубедительнее.
И вот, предположим, решишь, что отныне будешь стремиться стать светом, менять все свои настройки на более совершенные, принимать себя и свои ситуации с миром, то бишь со смирением, поверишь, что вся вселенная относится к тебе с любовью... И вдруг - бац! Или книжку откроешь про Смутное время и про то, как осажденные поляки в Кремле друг друга кушали, или наткнешься на передачу про ацтеков и их миленькие обычаи (освященные, кстати, какими-то Важными, на взгляд ацтеков, Причинами). И задумаешься: вот зачем нужны во все века все эти бесконечные усилия по личному самоусовершенствованию? Меняется ли от них что-нибудь вокруг?
Зачем были нужны эпоха Возрождения и века Просвещения, если потом наступают две подряд мировых войны, которые обнуляют все усилия всех, кто пытался сделать общество более человечным? Если человечество - само или с помощью каких-то сил - падает ниже уровня своего старта? Если оно проделывает это постоянно?
Однажды я в сердцах высказала все это Свете Источник. Зачем, мол, говорю дышать лотосами, воспитывать свою волю и тело, к чему-то там стремиться, если 90% окружающих прекрасно без этого обходятся? Все равно, говорю, человечество как организм не развивается и даже не собирается этим заниматься - вот для чего мне так париться, будучи его неотъемлемой молекулой?
На это Света молча приподняла большим и указательным пальцем шелковый платок, который валялся рядом на стуле. Платок тут же стал похож на шатер, верхушка которого тянулась за ее пальцами. Видишь? - говорит. Человечество - как эта ткань, поднялся один - потянул за собой других.
Но я все равно не понимаю, как и куда эта ткань может подняться, если на ней висят свинцовые гири с надписями "ацтеки", "конкистадоры", "инквизиция", "НКВД" там, "Гестапо" и прочими. Мне кажется, что в мире ничего не меняется, кроме техники. Особенно мне так кажется, если я вдруг посмотрю новости.
Так для чего задумывалась эта чудесная компьютерная игра, в которой мы все являемся живыми героями? Ради шепота просветленных или все-таки ради вот этих вот незабываемых моментов истории, когда люди с остервенением изощренно друг друга уничтожают? Или то и другое на равных входит в этот all inclusive?
Как эта любящая вселенная в принципе может допустить такие эпизоды, как Холокост, как геноцид армян? Что это за любовь такая странная?
Ответов на эти вопросы у меня нет.
Жизнь такая непонятная.
Так жалко нас всех.
Иногда Бог представляется мне пятилетним ребенком, с живым интересом отрывающим ножки у мухи, чтобы узнать, как она, муха, будет дальше жить без ножек. Он даже может нежно назвать ее "мухочкой".
И некому дать ему подзатыльник.
волосы

Кукусики - это вам не семечки!

Кукусики - это люди.
Первым исторически зафиксированным кукусиком является Лёша Кортнев.
А я являюсь первым исторически зафиксированным тетёсиком.
Тетёсики не получили такого распространения, как кукусики, хотя придуманы были одновременно - возможно, по той причине, что я сто лет назад работала ди-джеем на "Радио-101", а Лёша не работал. Он туда приходил только записывать рекламные ролики. И джинглы. Вот в одном ID у нас Тоня, дочка Паши Мордюкова, и говорила: "Кукусик! Кукусик!" - все это на фоне идиллических звуков леса.
(Хорошее было время - только я не люблю его вспоминать, потому что туда в моей памяти вместе с радостями бродкастинга намешались события, связанные с аварией - и вообще, с долгой чёрной полосой в моей жизни).
В то время мы водили дружбу с Новосибирской командой КВН, которая ещё не была тогда даже ОСП-студией, но все равно делала гомерически смешные вещи. Полагаю, именно тогда они и заразились "кукусиком" - а Театр МГУ заразился от них Siberian Glass рэпом, который потом много лет подряд показывался театром в разных версиях кабаре.
Потом я однажды прочла слово "кукусик" в журнале Cosmo, по-моему, у Этери Чаландзия. Потом ОСП-студия написала пародию на какую-то песню, и в ней были слова "кукусик мой и лапочка".

Короче, две недели назад в Краснодаре мне подарили цельный пакет семечек "Кукусики" - и я подумала, что вот, кто бы мог предположить, что все кончится именно этим?

Срочно бегу патентовать либретто мюзикла "Носок и Майка", а также факомет, спазмалганы (финал-ган до кучи тоже запатентую!) и псевдоним "Дмитрий Полесицкий". По-моему, этот несуразный персонаж полюбился читателям, и было бы вершиной несообразности упускать такую золотую жилу.

Пс-с.
По всей видимости, первым исторически зафиксированным кукусиком является Сирин, а сам этот термин самопроизвольно зарождается в разных семьях с пока не выявленной периодичностью.
Мне даже как-то полегчало от этой информации, кукусики!
волосы

Твоя душа - воздушный шар,

всегда готовый улететь.
Ты здесь, пока ещё крепка
тоненькая нить...

Почему, почему, почему мы познакомились с Бояном только сейчас?! Почему не в 2000 году, перед записью "Лёгких Людей"?
Как он выражается, "я пока играю вашу музыку с сербским акцентом". А меня от этого прёт нечеловечески.
Уже неделю я хожу больная собственной, притом довольно старой, песней "Шоу для тебя одной".
В 2000 году мы записали ее совершенно по-дурацки, и только теперь она стала такой, какой изначально была у меня в голове.
Она дико грустная, и мне всё время делается грустно, когда я ее пою - а пою я ее эту неделю постоянно.
Очень странный, казалось бы,- но исключительно точный лейтмотив ко всему, что сейчас со мной происходит.
Как он играет ее на своём аккордеоне, это можно с ума сойти, всё отдать, умереть и не встать.
Вот мы отыграем этот концерт - и что? Больше не будем встречаться каждый день?

Надо срочно мутить что-то для такого вот состава.