Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

волосы

И милость к падшим призывал

Глава патриаршей пресс-службы Владимир Вигилянский заявил, что не понимает мотивов авторов, обратившихся к патриарху РПЦ Кириллу с просьбой проявить милосердие

называет его провокацией и просит  православных верующих «хорошо подумать, прежде чем ставить свою подпись» под какими-либо обращениями. 

Я не хотела публично разговаривать на эту тему; подписала - и подписала. Но на такие заявления отвечать нужно обязательно.

Да, я подумала, и хорошо подумала перед тем, как подписываться. Девушки совершили глупое и неприятное хулиганство, верующих они оскорбили и заслуживают наказания. С этим никто не спорит. Но ответ власти несимметричен и жесток. Зачем закрывать их на два месяца под стражу? По какой причине нельзя отпустить их до суда?

Читая о том, что мы, подписавшиеся, оказывается, толкаем Патриарха "на нарушение конституционного отделения Церкви от государства" , я хочу задать вопрос: а почему именно сейчас Церковь не может обратиться к государственным органам с прошением о помиловании? Почему именно сейчас это трактуется как недопустимое нарушение конституционного принципа? Разве РПЦ никогда не взаимодействует с государственными структурами и никогда их ни о чём не просит?

Если это так, то каким образом получается так, что ГИБДД перекрывает Москву в день проведения, например, шествия по Кремлёвской набережной в День Кирилла и Мефодия? неужели это делается без единого запроса со стороны РПЦ? ну то есть, совсем-совсем никто из представителей РПЦ ни с одним чиновником по этому поводу не общается? Неужели не общались они и в процессе организации мероприятий, связанных с привозом в Москву Пояса Богородицы? Или всё-таки имеют место некое сотрудничество и некие договорённости?

Почему - и каким же образом - в нашем государстве все активнее идут разговоры о введении в этом году по всем регионам России православной религиозной пропаганды в школах, пока ещё светских? Неужели в процессе подготовки законопроекта о преподавании основ православной культуры никакого взаимодействия между РПЦ и государством не происходило? они были отделены друг от друга Конституцией, как бетонной стеной? и закон возник сам собой? Кстати, неужели не обсуждалось - а что во время этого урока будут делать дети-мусульмане, которые учатся в российских школах? будет ли им предоставлена равная возможность знакомиться в это же время с основами своей религии? придет ли в нашу школу мулла?

А может быть, всё-таки лучше открыть для желающих приобщить своих чад к традициям воскресные школы при храмах, а школьное образование оставить светским? Мы провели уже в нашем светском государстве всенародный референдум на эту тему?

Дальше я могла бы задать ещё множество вопросов. Но я задам только один. Неужели г-н Вигилянский уже позабыл, что не далее, чем 8 февраля с.г. на встрече в Даниловом монастыре тогда ещё кандидат в Президенты В.В. Путин в своей речи, в частности, сказал: Если мы говорим об отделении Церкви от государства, то в современных условиях мы должны говорить о другом содержании этой светскости, и она, на мой взгляд, должна заключаться в том, что между государством и религиозными организациями должен установиться совершенно другой режим взаимоотношений — режим партнёрства, взаимной помощи и поддержки.

Так чего же Вы испугались сейчас, г-н Вигилянский, когда этот кандидат победил и озвученная им программа начнет полным ходом претворяться в жизнь? Если режим партнерства, взаимной помощи и поддержки между государством и Церковью де-факто установлен и активно используется в решении множества вопросов, касающихся школьного образования, организации совместных мероприятий, не говоря уже о хозяйственной деятельности - то почему он теперь вдруг не может быть применен в решении одного вопроса, касающегося милосердия? Что за двойные стандарты? Почему можно просить о перекрытии дорожного движения, но недопустимо просить о милосердии?

Милосердия к людям, которые оступились, ошиблись, - но заслуживают прощения, как заслуживает его каждый из нас. Милосердия к людям, которые никого не убили, ничего не украли, а просто сделали глупость. Милосердия к молодым женщинам, у которых есть дети.

Я буду гордиться своей Церковью, если она найдёт в себе силы за них заступиться перед государством. Государственный аппарат - это бездушная машина; я верю, что Церковь не может и не должна быть такой.
волосы

Свято место.

Посмотрела сейчас почту, а там - предложение, от которого я просто, драгоценные, подпрыгнула на стуле.

Звучит примерно так. Батюшка храма св. Татьяны, что при МГУ, просит выступить там при храме с 30 мин. концертом.

Наверное, это новый батюшка.

И наверное, он не помнит или вовсе не знает о том, что до 1994 года здание храма св.Татьяны на Никитской, тогда ул. Герцена, д.1, принадлежало Студенческому театру МГУ.
Нашему Театру.

Это был чудесный, удобный, отлично приспособленный для театральных нужд дом - с прекрасной глубокой сценой, залом на 700, что ли, мест, с небольшими репетиционными классами внизу. Этот зал запомнил молодыми Ию Савину и Аллу Демидову, Марка Захарова и Ролана Быкова - который потом, в 94-м, тот день, когда решалась судьба здания, стоял на этой сцене на коленях и умолял пощадить театр. Наша университетская жизнь - музыкальной студии театра под руководством Васильева-Иващенко, группы "Несчастный случай" и ещё толпы народу, прошедшего в те годы через театр - тоже вся была связана с этими стенами и с этой сценой. В этих классах шли занятия сценречью, вокалом и этюдами, ставились спектакли, мы репетировали там свои песни. В нашем кабаре, на которое ходила вся Москва, выступали тогда Пригов и Гандлевский, Друк и Иртеньев - да весь клуб "Поэзия". У нас проходили театральные фестивали, мы принимали у себя университетские театры из Европы. Это было абсолютно чудесное, вибрирующее пространство, наполненное жизнью.

И я до сих пор не понимаю и никогда уже, видимо, не пойму, за каким бесом тогда потребовалось ломать кресла, срывать занавесы, курочить колосники именно в этом Доме, производить немыслимый, в общем, объём работы по уничтожению живого, популярного, любимого в Москве театра, - когда в ста метрах от него, на задворках журфака, стояла чудесная нарышкинская церковь. В которой тогда располагался склад фотоматериалов журфака. Приспособить ее под богослужение было бы гораздо проще и в конце концов намного, намного дешевле. Но нет. Почему-то этот вариант даже не рассматривался. Готовый к богослужениям храм, который спокойно веками стоял себе на своём месте, никого не интересовал.

Зачем-то РПЦ потребовалось именно наше здание: здание театра, перестроенного из церкви, перестроенной из театра. И до сих пор неясно, в чем была причина этого упорного, пристального и вполне себе плотоядного интереса.

Восстановление исторической справедливости? Но до того, как Университет выкупил это здание под церковь, в нем располагался театральный флигель усадьбы Пашковых. ТЕАТРАЛЬНЫЙ ФЛИГЕЛЬ усадьбы 18-го века. Понимаете? Этот дом - место рождения первого в Москве казенного театра! Херасков, Сумароков пьесы для него писали. Фонвизин в нем актером начинал. Мочалов в нем дебютировал, Щепкин в нем играл!! Это колыбель всей российской театральной традиции!
А до 1806 года на этом месте был конный манеж. А до этого - аптекарский флигель! Не было там никакой церкви. Так о какой исторической справедливости вообще идет речь?

Такое ощущение, что тогда, в 1994м, РПЦ, в своей конторской ипостаси, впервые решила снова показать общественности, что с ее желаниями, ее волей пора считаться - и за ценой, как говорится, не постояла.

Я никогда, никогда не забуду тот день, когда на ул.Герцена, 1 заколачивали сцену. Перед этим довольно долго шла позиционная борьба, такой бесконечный митинг-хэппенинг. С одной стороны мы, студенты МГУ, забаррикадировавшиеся в театре, - мы выносили в вестибюль аппаратуру и играли и пели прямо там; с другой стороны - православные в компании товарищей из черной сотни. Это прям незабываемое зрелище. Мне неизвестно, просили ли православные черносотенцев не поддерживать их в этой борьбе. Факт есть факт: тогда они стояли против нас вместе. И это было очень неприятно. Для меня это вообще был некий переломный момент: до того я воспринимала церковь как свой духовный дом - а тогда пришлось понять, увидеть, что помимо вот этой, до сих пор для меня драгоценной, составляющей церкви - в ней есть ещё что-то от конторы. Конторы, которая решает вполне себе земные вопросы - и решает их очень эффективно, всеми доступными ей средствами. Важный был опыт.

Когда пришло решение о том, что по высочайшему повелению театр все-таки будет закрыт, и закрыт навсегда, и не просто закрыт навсегда, а разрушен - мы испытали ощущение полного абсурда. И отчаяния. И бессилия. И ярости.

Мы тогда ещё не знали, конечно, что сохранить сложные музыкальные спектакли, репетируя в подвале без театрального света и звука - а театр просто-напросто отправили в подвал в ГЗ, и сцену нам потом давали раз в год по обещанию - мы не сможем, это просто невозможно технически. Не знали, что театр уйдёт фактически в катакомбы, что он так и не оправится от этого удара, так никогда и не станет прежним.

Но ощущение, что по какой-то дикой несправедливости закончился огромный кусок очень счастливой жизни, накрыло всех. Театр был в расцвете. Мы ездили в Штаты и Европу, целый месяц билеты на наше кабаре были полностью распроданы в Эдинбурге на Фриндж-фестивале, где, вообще-то, дикая конкуренция; мы были любимы дома. Я только-только начала восстанавливаться после своего полугодового пребывания в больнице, мечтала о сольном спектакле. У всех у нас была куча замыслов и планов.
И вот все рушилось, рушилось прямо на глазах.
И я помню стук молотков, когда наши мальчики принесли огромные грубые деревянные щиты и заколотили сцену. Ни Быков, ни Захаров, ни Розовский не смогли спасти свой театр. Все, все плакали. Совершенно могильное, кладбищенское воспоминание. Меня до сих пор передергивает от него.

И вот вопрос: не хочу ли я выступить с небольшим концертом где-то при этом самом, прости господи, храме, который стоит теперь на руинах моего Театра?

Нет, спасибо. Большое, большое спасибо. Нет. Зачем вам вообще концерты при этом храме? Что это за новый тренд?

Вы же сами сделали всё для того, чтобы на этом месте больше никогда не было никаких спектаклей, чтобы у входа больше никогда не спрашивали лишний билетик, чтобы никто не собирался туда на репетиции, не читал друг другу новых стихов; чтобы не было больше в этом доме ни литературных чтений и семинаров, ни круглых столов, ни театральных фестивалей. Ни концертов.

Так отдавайте себе в этом отчёт. Наслаждайтесь тишиной.
волосы

Корпорация монстров.

Видела вчера в вечерних новостях картинки - какое-то грандиозное торжественное шествие по набережной возле Кремля, молодые люди с вдохновенными лицами несут исполинское железное перо, впереди священники метут рясами пустынную улицу. Ярко сияет солнце. В столице широко отмечается День славянской письменности.
Видела также картинки в Пробках Яндекса: весь центр закрашен красным, движение перекрыто и тыщщи смердов заперты в своих автомобилях - как раз для того, чтобы вдохновенные молодые люди, сопровождаемые священниками, могли торжественно носить по набережной исполинское перо.

Если представить себе, что все невидимые слова, которые вылетают изо ртов горожан, вдруг становятся видимыми и собираются над городом в такие примерно облака тэгов, то понятно, чего добились вчера организаторы торжеств: полагаю, старинные русские слова "БЛЯДЬ" и "ЗАЕБАЛИ" вчера уверенно лидировали в городской атмосфере. То есть, именно они были бы вчера написаны в небе над Москвой самыми большими буквами.

И вот какое интересное складывается ощущение. Что ведь все эти люди, которые пишут и носят на утверждения и согласования все эти сценарии, подают запросы - куда там надо подать запрос о перекрытии движения? - ведь они, в общем, примерно представляют, как общественность потом оценивает их усилия, что про них думают и говорят люди, которые в рабочий день едут работать работу - а тут исполненные славянской духовности милиция, а также товарищи с пером и паникадилами.

И их эта реакция вполне устраивает. Как тех мохнатых ребят из мультика. Они нам - бац! перо и Кирилла с Мефодием на хоругвях, мы - АААА! Бляяядь! Заебали!!

Энергия вырабатывается, счетчики жужжат, кому-то в конце рабочего дня пожимают руку и говорят: молодец, ты сегодня первый в нашем соревновании.

Какой-то другой логики и другого объяснения этой ситуации я просто не вижу.
волосы

(no subject)

Да, вот ещё важное сообщение.

Валентин Куба из Одессы, Куба - это его фамилие, - прекрасен абсолютно. Боги мои, если он споёт не Мурку, а Владимирский централ - боюсь, впервые в жизни дослушаю до конца.
волосы

(no subject)

Драгоценные украинские друзья! Вся горя в предвкушении радостных с вами встреч, не могу не задать свой любимый вопрос: какая на этой неделе ожидается погода на вашей благословенной земле?
Никакого доверия к Гисметео более не испытываю: этот негодяйский ресурс неделю назад стращал меня тем, что в Ханты-Мансийске будет до минус двадцати восьми, а на деле вышло минус 6 или около того. А сейчас он даёт по Одессе и Харькову прогноз в +три-пять, и это кажется сомнительным, потому что даже у нас уже теплее.
Короче, разрешите узы сомнений моих - и извините, что мы к вам обращаемся, сами мы не местные.
волосы

(no subject)

Ещё в конце января, когда я рассказывала Свете Источник о том, каким мизераблем я провела ноябрь, декабрь и январь, она как бы вскользь, как бы апартом в сторону, как бы и не мне - хотя адресно мне - отвернувшись к окну, вздохнула:
"Это вот так вот ты идёшь к Богу? Вот такая твоя поступь, твои поступки?"
Не осуждая, не оценивая, не сочувствуя, даже сурово, но с состраданием - описать эту интонацию невозможно, только она так умеет...
И только сегодня меня догнал истинный смысл этого сурового вопроса-констатации, этой фразы.
Только Света так умеет, других таких в моей жизни пока нету, одной фразой вправить серьёзный вывих мозгов так же легко, как руками она вправляет всё остальные вывихи.
Сегодня я проснулась с мыслью, что вся моя жизнь - это не просто стипльчез на специально оборудованном полигоне, не просто тренинг. Это дорога к Богу - ведь мне по-любому предстоит с Ним встретиться, раньше или позже, так или иначе. И все поступки складываются в поступь, которой я иду к этой встрече.
Если оглянуться на траекторию, таакие графики получаются... Пока так.

ЗЫ. Если честно, я, конечно, совсем не с этой мыслью проснулась.
Первой утренней мыслью после первой чашки кофе и взгляда на градусник было "Ёпт, как же там сегодня ХХОЛОДНО!"
Второй, когда я заглянула в атлас "Москва с каждым домом" в поисках клуба "Тень":
"Ёпт, это же хрен знает где!" Третьей, подлой мыслью было: "Уж если и ехать из Дому в Такой Мороз так Далеко, то лучше бы мы сначала поехали в Нахабино сыграть корпоративку! Ну, опоздали бы на прессуху..."
Но уже четвёртая мысль была правильная, потому что это была реплика моей совести: "Нет уж, сказала "приеду на отстройку, приеду на пресс-конференцию" - будь добра за свои слова ответить поступками."
А уже потом, после пятой мысли о том, какая же всё-таки, ёпт, я сегодня хорошая, пришло воспоминание про Свету.
(мрачно) Я уже давно стараюсь быть хорошей и отвечать за свои слова. И всё время из-за этого попадаю то на деньги, то, как в том году с "Весёлыми ребятами", на какие-то очень важные для себя вещи.